Все, что вы не знали о киберпанке — как появился, что с ним стало и наконец — что он такое на самом деле. Часть 4
Habr ·
Без лишних предисловий — если вы впервые видите название поста, значит, пропустили начало, в котором мы разбираемся, как и что привело к зарождению одного из самых ярких жанров фантастики, и как он взлетел в штатах. Начало, в котором мы разбираемся, чем киберпанк никогда не был, а также — с чего всё началось, читайте тут . А вторую часть тут . А третью тут . Осторожно, там много чтива со ссылками и даже почти серьезно. А мы продолжаем, и сегодня в истории киберпанка окунемся в мир людей, придумавших правый руль, сэппуку, буккаке, сон жены рыбака и китайские порномультики — Японию. С вами @MorGott , и я изучил почти все, что есть в интернете, чтобы разобраться, что такое киберпанк на самом деле, почему аниме не создало и уж точно не убило его и что с ним стало в итоге. Заварите себе чаю, это будет долго, возможно даже немного сложно, но безусловно — интересно. Остановились мы на том, как в 1988 году Брюс Стерлинг, Уильям Гибсон и другие отцы‑основатели жанра попытались похоронить его в связи с тем, что он сам, его идеи и эстетика утекли в мейнстрим, который, как это водится, прожевал его и выплюнул в виде тысяч вторичных и не очень произведений в литературе и кино. Пять лет спустя, в 1993 году и журнал Wire подтвердил некролог, написав «Cyberpunk RIP». Но тут вступил в дело золотой принцип, который имеет название «смерть автора» [1] , и согласно ему, читатель никогда не может до конца с уверенностью утверждать, что понял, что именно хотел сказать автор. А следовательно, любое толкование произведения читателем не только может быть, но и безусловно будет в себя включать то, что автор не вкладывал в произведение (да‑да, те самые синие занавески). А раз так, то с момента, когда киберпанк ушел в народ, то хоронить его стало бессмысленно и бесполезно, потому что он стал неуправляемой средой, где каждый вправе был вложить в него то, что считал нужным. В штатах мы увидим это чуть позднее, а пока на дворе середина восьмидесятых, и из‑за океана машут рукой жители острова, на котором сорок лет назад устроили испытание ядерного постапокалипсиса. Потому что им тоже было наплевать на похороны киберпанка, и им тоже было что сказать. Погрузиться глубже
Без лишних предисловий — если вы впервые видите название поста, значит, пропустили начало, в котором мы разбираемся, как и что привело к зарождению одного из самых ярких жанров фантастики, и как он взлетел в штатах. Начало, в котором мы разбираемся, чем киберпанк никогда не был, а также — с чего всё началось, читайте тут . А вторую часть тут . А третью тут . Осторожно, там много чтива со ссылками и даже почти серьезно. А мы продолжаем, и сегодня в истории киберпанка окунемся в мир людей, придумавших правый руль, сэппуку, буккаке, сон жены рыбака и китайские порномультики — Японию. С вами @MorGott , и я изучил почти все, что есть в интернете, чтобы разобраться, что такое киберпанк на самом деле, почему аниме не создало и уж точно не убило его и что с ним стало в итоге. Заварите себе чаю, это будет долго, возможно даже немного сложно, но безусловно — интересно. Остановились мы на том, как в 1988 году Брюс Стерлинг, Уильям Гибсон и другие отцы‑основатели жанра попытались похоронить его в связи с тем, что он сам, его идеи и эстетика утекли в мейнстрим, который, как это водится, прожевал его и выплюнул в виде тысяч вторичных и не очень произведений в литературе и кино. Пять лет спустя, в 1993 году и журнал Wire подтвердил некролог, написав «Cyberpunk RIP». Но тут вступил в дело золотой принцип, который имеет название «смерть автора» [1] , и согласно ему, читатель никогда не может до конца с уверенностью утверждать, что понял, что именно хотел сказать автор. А следовательно, любое толкование произведения читателем не только может быть, но и безусловно будет в себя включать то, что автор не вкладывал в произведение (да‑да, те самые синие занавески). А раз так, то с момента, когда киберпанк ушел в народ, то хоронить его стало бессмысленно и бесполезно, потому что он стал неуправляемой средой, где каждый вправе был вложить в него то, что считал нужным. В штатах мы увидим это чуть позднее, а пока на дворе середина восьмидесятых, и из‑за океана машут рукой жители острова, на котором сорок лет назад устроили испытание ядерного постапокалипсиса. Потому что им тоже было наплевать на похороны киберпанка, и им тоже было что сказать. Погрузиться глубже